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西藏沐浴节至今约有七八百年的历史,藏族庆祝沐浴节的活动长达一个星期,而这个星期
都是以洗澡为主,不管男女老少,在沐浴节的固定时间一起到河里洗澡。
而关于沐浴节的来历,雪域高原流传着种种说法:其中一个关于沐浴节的美丽的传说 : 药王降药水治病
根据藏族天文历书记载,夏末秋初之水有八大优点 : 一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮不损喉、八喝不伤腹。囚此,夏末秋初是沐浴的最好时间。可以说,沐浴节是藏族人民开展富有民族特点和季节特征的体育与卫生活动的日子。
而另外一个关于沐浴节的传说:金星照水成药
以后人们便年复一年地洗了下去。而金星的出现恰恰标志着季节的变化,所以沐浴节选在了初秋。
9 月的拉萨已经进入秋季,太阳温暖舒适,气温微凉。傍晚,太阳还未落山,便有大量民众聚集到拉萨河边,湍急的河流和鼎沸的人声交相呼应。
前来沐浴的人们带着酥油茶、煮牛肉等食物,在河边搭起帐篷,在清澈的河里沐浴、擦身,再将被褥、垫子等洗干净,一家人在一起聊天、嬉戏,直到日落。
相传在古远的岁月,人间并没有医生。所有的医生都是天神旺波杰青派下来的。他们背着药囊,沿着七色彩虹搭起的长桥,一步步跨向人间,给被贫穷和疾病折磨得困苦不堪的人们行医治病、送鬼驱邪。
沐浴节来历
他痛苦万状,心急如焚,赶忙到天神之王旺波杰青那里,陈述人间苦状,请求重返雪域。神王旺波杰青说:" 人有人的法律,神有神的规矩,你已去过一次人间,理应不能再去。姑念你心诚意坚,而且医术高妙,限你 7 天 7 夜时间,解救人们,扫除瘟疫,如果超越期限,那天上的神罚是无情的。"
药神门拉苦苦思索,要用 7 天 7 夜时间,深入人间并走遍雅鲁藏布江南北,为千千万万患者治病是绝对不可能的。他又不敢违背神王的意旨,因为这样带来的后果更加不堪设想。于是他便把自己化成一颗星辰,让自己的医术、药物以及一颗爱民之心,统统化作光芒射向人间雪域。
也就在这个夜晚,拉萨有位病得快死了的姑娘,做了一个奇怪的梦,梦见药神门拉正站在城东南的宝瓶山之巅,将药物撒向人间。药物撒在山上,山上长满药草 ; 药物撒向江河,河水变成药水。
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